Fundación Xavier Albo
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1988f La comunidad rural como germen de una nueva sociedad
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1997a ALCALDES Y CONCEJALES CAMPESINOS/INDÍGENAS: LA LÓGICA TRAS LAS CIFRAS
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1998a INTERCULTURALIDAD ¿QUÉ ES ESO?
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1997b LOS DERECHOS DE LOS INDIOS EN BOLIVIA
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1998d PUEBLOS INDÍGENAS Y ORIGINARIOS DE BOLIVIA: QUECHUAS Y AYMARAS
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1996c con FÉLIX LAYME EL RENACIMIENTO DE LA LITERATURA AYMARA
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2004a ¿CÓMO MANEJAR LA INTERCULTURALIDAD JURÍDICA EN UN PAÍS INTERCULTURAL?
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1996b IGLESIA, INDIOS Y PODER EN JESÚS DE MACHAQA, SIGLOS XVII-XX
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1988a ¡Ofadifá, Ofaifá!: Un Pentecostés Chiriguano
3 × Bs.50.00 -
1993b Violencia cultural en los países andinos
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1988d Raíces de América: El mundo aymara. Introducción
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1988c Bilingüismo en Bolivia
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1995a PUEBLOS ANDINOS, SIGLO XX
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1994e ESTRATEGIAS EDUCATIVAS DIVERSIFICADAS PARA SITUACIONES DISTINTAS
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1968 Jesuitas y Culturas Indígenas: Perú 1568-1606
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1988b 40 naciones en una
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1989b Para comprender las culturas rurales en Bolivia
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1991a El sinuoso camino de la historia y de la conciencia hacia la identidad nacional aymara
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1998c EXPRESIÓN INDÍGENA, DIGLOSIA Y MEDIOS DE COMUNICACIÓN
3 × Bs.50.00 -
1999c con EQUIPO CIPCA, OJOTAS EN EL PODER LOCAL: CUATRO AÑOS DESPUÉS
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1991c La experiencia religiosa aymara
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1991b El retorno del indio
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1986e El libro de actas: Entre la historia oral y el documento
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2002b EDUCANDO EN LA DIFERENCIA. Hacia una políticas interculturales y lingüísticas para el sistema educativo
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1998b LA NUEVA CORÓNICA Y BUEN GOBIERNO ¿OBRA DE GUAMÁN POMA O DE JESUITAS?
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1997e ENTRECRUZAMIENTOS LINGÜÍSTICOS EN LOS RITUALES QULLAS
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1999a EL MEMORIAL DE BARTOLOMÉ ÁLVAREZ: VISIÓN DE UN ECLESIÁSTICO DE CHARCAS DESPUÉS DEL III CONCILIO DE LIMA
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1991e Bolivia: La Paz/Chukiyawu; las dos caras de una ciudad
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1991d El thakhi o “camino” en Jesús de Machaqa
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1988e La comunidad aymara: Un mini-estado en conflicto
1 × Bs.50.00
Total:
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