Fundación Xavier Albo
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1994c LA PACHA MAMA NO SE VENDE COMO CUALQUIER CAMISA
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1992b Borrador de propuesta desde Bolivia
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1995e VOTOS Y WIPHALAS: CAMPESINOS Y PUEBLOS ORIGINARIOS EN DEMOCRACIA
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2000a PREGUNTAS A LOS HISTORIADORES DESDE LOS RITOS ANDINOS ACTUALES
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1986c ¿Por qué el campesino qhochala es diferente?
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1987b Problemática lingüística y metalingüística de un alfabeto quechua:
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1997e ENTRECRUZAMIENTOS LINGÜÍSTICOS EN LOS RITUALES QULLAS
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1988f La comunidad rural como germen de una nueva sociedad
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1987a El proyecto campesino de Estado y Sociedad en Bolivia
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1986b/2005 Cuando el gigante despierte
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1999c con EQUIPO CIPCA, OJOTAS EN EL PODER LOCAL: CUATRO AÑOS DESPUÉS
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1994d VIOLENCIA ÉTNICA: EL CASO DE BOLIVIA
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1988a ¡Ofadifá, Ofaifá!: Un Pentecostés Chiriguano
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1987e / 1988 Nuestra identidad a partir del pluralismo en la base
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1993a Don Melchor: el coronel que disparaba colores
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